آية حمدان الأم التي استشهدت بتاريخ 20 أيلول 2024 وهي تحتضن طفلتها فاطمة، في ضربة مبنى القائم (عج) في الضاحية الجنوبية، التي استهدف فيها العدو الصهيوني قادة المقاومة الإسلامية ولم يأبه بالمدنيين القانطين هناك.
لم تتوقف آية عن الحلم بالعودة يومًا. لا أعرف بماذا كانت تفكّر لحظة عروجها، وماذا رأت في العالم الآخر حتى تخلّت عن هذا الحلم وحلّقت. جلّ ما أعرفه أنها كانت ملاكًا يعيش بيننا، عاشت حياة الشهداء، تأثرت بقصصهم، لاحقت أخبارهم، حتى التحقت بهم.
في إحدى المرات، كنتُ أحادثها عن القرية، وعن العودة، أرسلت لي تسجيلًا صوتيًّا تحكي فيه عن أمنيتها:

تسجيل صوتي للشهيدة آية حمدان
00:00 / 00:10

لم تستطع آية طوال فترة نزوحها ألا تذكر ميس الجبل، وألا تخطط لليوم الذي تعود فيه دون قيد أو شرط أو احتلال،  ولم تتوقف يومًا عن انتظار وقف إطلاق النار فقط من أجل العودة، وفي إحدى أحاديثنا قالت لي في مقطع صوتيً:

تسجيل صوتي للشهيدة آية حمدان
00:00 / 00:10

عادت آية إلى ميس الجبل، لكن محملة على أكتاف أحبتها الذين انتظروا خروجها من تحت الردم 19 ساعة هي وطفلتها فاطمة التي لم تتم العامين، وثلاثة آخرين من عائلتها، عادوا ودفنوا في 22 أيلول 2024 أي قبل معركة أولي البأس بنهار واحد فقط، وقبل استشهاد الأمين العام لحزب الاله السيد حسن نصرالله بأسبوع واحد فقط، لُف نعش آية بعلم جمعية الكشافة الإمام المهدي (عج) ، وهي القائدة الكشفية في الجمعية،  ثم دفنت هي وطفلتها في ضريح واحد، ولفت نعوش بقية الشهداء بالعلم اللبناني

بقيت آية مدفونة في ميس الجبل، دون بلاطة على ضريحها، دون زيارة، دفنت في روضة شهداء البلدة، وبعدها انتظار لعائلتها وصديقاتها للعودة إلى ميس، وزيارة قبرها، وإيناسها. فقد بدأت معركة أزلي البأس التي استمرت لمدة 66 يومًا وأعقبها احتلال اسرائيلي للبلدة شهرين آخرين

شهادة من أجل العودة

بعد انتهاء مهلة الـ 66 يومًا حسب اتفاقية وقف إطلاق النار، عاد أهالي بلدة ميس الجبل في محاولة للدخول إلى القرية، وكانت نور فرج قاروط واحدم من أولئك الذين وقفوا أمام دبابات العدو الصهيوني التي أغلقت الطريق المؤدية إلى القرية لمنع الأهالي من الدخول. كان التجمع سلميًا وباللحم الحي، إلا أن العدو لا يتوقف عن ترك بصماته الإجرامية في كل موقف. ما إن همت نور للصلاة، حتى أطلق أحد الصهاينة رصاصة باتجاهها، قاصدًا قتلها عمدًا فاستشهدت ،على تخوم بلدتها، وهي تحلم بالعودة أيضًا ككل الذين تركوا ظلالهم على الطريق وعبرواlearn more

أكثر

هنالك أيضا من يعودون من الحرب، يرجعون إلى بيوتهم، ويخلعون عنهم أثواب النزوح، ويلبسون أثواب الصمود والإرادة، ويعودون للعمل والعيش في نفس البلاد التي أبعدوا عنها مرغمين. وربمّا هذا أكثر ما يخشاه العدو أكثر من أي شيء آخر، أن يرى أبناء الشريط الحدودي، يعودون، يبنون، يزيلون الرّكام،ويصرون على العودة. لذا، ما من حلّ أمام هذا العدو سوى الترهيب، والاغتيال.

عزات قاروط، الشاب المكافح الذي سارع بعد العودة للقرية، إلى العمل، وجمع الحديد، وإزالة الركام، استهدفه العدو الاسرائيلي بصاروخين أمام منزله فأرداه شهيدًا

أمّا الشاب أسامة فرحات، الذي عمل في الدفاع المدني طوال فترة الحرب، داخل وخارج البلدة، عادَ إلى قريته، ليعيش فيها، وهذا هو الحق الطبيعي لأي إنسان في العالم. أوجعهم أسامة أنه عاد، فقط عاد، لذا كان استهدافه لمرتين، نجا من أولها، واستشهد بثانيها، واحدة من أوجه غطرسة العدو.

وحتى تاريخ كتابة هذه القصة 26 حزيران 2025 ل​ا زال العدو الاسرائيلي يستهدف، ويقتل، ويدمر

 آخر ضحايا الاحتلال، الشاب محمد علي قاروط، والذي كان على رأسه عمله في بلدة شقراء الجنوبية، لم يحمل سلاحًا، ولم يشكل خطرًا على العدو، سوى أنه يعيد إعمار البيوت المهدمة، وهذا ما لا يريده الأخير

يعيش أهالي بلدة ميس الجبل، وهم يترقبون، أي باب سيدق هذه الليلة الموت؟ هل هناك عائلة سوف تفجع؟ يعيشون بسؤال "ترى من التالي"؟